Sergio Moravia considère le mémoire d'Itard comme un texte clé du sensualisme français. Selon lui Itard ne fait que cofirmer certaines thèses établies par les sensualistes et les Idéologues (Sergio Moravia, Beobachtende Vernunft, 1977)

Itard reconnaît que Victor n'a pas forcément besoin du langage articulé, en raison de la facilité qu'a notre jeune sauvage d'exprimer autrement que par la parole le petit nombre de ses besoins. (1) Chacune de ses volontés se manifeste par les signes les plus expressifs, qui ont en quelque sorte, comme les nôtres, leurs gradations et leur synonymie. (1): Mes observations confirment encore sur le point important l'opinion de Condillac, qui dit, en parlant de l'origine du langage des sons: "Le langage d'action alors si naturel, était un grand obstacle à surmonter; pouvait-on l'abandonner pour un autre dont on ne prévoyait pas les avantages, et dont la difficulté se faisait si bien sentir?" (pp. 66 s.)